人与路作文

人与路作文(精选15篇)

在日复一日的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的人与路作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

假如世间的时间没有超过心跳，假如那场雨一直下到地老天荒，假如学校的操场可以蔓延到海角天涯，假如陪你走完剩下路的人都是我，假如你一直在我的左手边。

体育加试结束了，我们都清楚地知道，这操场似乎不会再有我们的身影了，最后一次，最后一次我们一同在跑道上走过。那一晚，我们都在沉默着，泪水悄然的从脸颊划过，任风吹干泪水也不会去擦，任性的想把时间只留在此刻。最后一次，我们一同走在这里，多模希望这跑道可以延至海角天涯。

晚自习还没有下课，听着窗外的雨声，心安静下来，当我走进雨中的时候，我是那般的欣喜，收起雨伞，走在人群之外，放纵着自己的任性。

“如果没有我想撑得那把伞，我宁愿不撑”曾几何时，我们一同挑着自己喜欢的雨伞；曾几何时，我会把伞撑到你的头上，你还在抱怨我个子太矮；曾几何时，你把伞撑到我头上，我却会故意躲开，告诉你我喜欢淋雨的感觉；曾几何时，我们一同在KFC靠窗的位置看雨水顺玻璃窗滑下，我们温暖地喝着香浓的咖啡此刻，路为何变得如此漫长？雨为何失了她的温柔，我只觉得，好冷，好累。

我以为一个人的世界孤单却自由，可是那一刻我只感到寂寞，我害怕，是黑暗笼罩了我，路真的变得没有尽头。夜深了，却并没有星星的点缀，夜变得安静了，深邃的让人望而却步。

一个人独自徘徊在街头，迷茫，彷徨，我不知道我追随的身影到底去向何处，我不知道那段路是怎样的曲折，我不知道那颓圮的墙后，究竟有没有花田。我迷失了我的方向。

人生的路漫长而又短暂，许多人都会只成为你生命的过客，如流星划过天际，为了承载人们美丽的愿望，那些过客只是为了是你的人生旅程不孤单、不寂寞。

而当你的笑声在我的生命中响起，当你笨手笨脚的从我生命中走过，当你趴在桌子上沉沉睡去，注定你不仅是你那夜空的烟花——稍纵即逝；汉族顶无论相隔多远，心底那个位置，永远是你的地盘。难以忘怀的曾经，我们的回忆。

剩下的路，我会坚强的走下去。

世界上本没有路，走的人多了，也就成了路。看到这句话，我不禁忆起了那第一个走过这条路的勇士。这位勇士为了开创这一条路，必定曾不断前进、摸索过，他为了开创这条路，可能摔倒过很多次，但他最后却仍然坚持了下来了，并且开通了这条路。由此，我想到了很多很多

孙中山，这是我的脑海里首先想到的一个名字。是的，辛亥革命，你的名字被人们永远的铭记在心中，作为中国第一位革命者，你所走的道路，注定是充满艰辛和曲折的。于是，你一次次地探索着、摸索着，直到生命的最后，也没有放弃对这条路的探索。

旧的勇士牺牲了，新的勇士便接替上来。在孙中山之后，又涌现出了那么多的勇士们，他们按照着自己的方向，在旧有的勇士所走的路上，继续发展下去。最终，新中国的成立，宣告了一条真正前无古人后无来者的路的诞生。而这条路，是成千上万名为了中国的崛起而努力着的勇士们所创建的。

也许有人会问，那么，你所说的这些勇士是谁呢？其实，只要是敢于开拓创新的人，只要是勇于进取的人，都可以称其为勇士。第一个使用火的人是勇士，第一个接种疫苗的人是勇士，就连第一个吃螃蟹的人，都也是勇士呢。他们之所以是勇士，就是因为他们敢于做其他人没有想到的事，即为人之先。

著名的发明家爱迪生，他的很多发明都是走前人之所未走的,他也因此获得了发明之王的美誉。在爱迪生生活的年代里还没有电灯，人们都是用煤气灯来照明的，但煤气灯火苗小，而且容易造成火灾。当时的许多发明家研究的都是如何让煤气灯变得安全耐用，然而爱迪生却反其道而行之，他准备发明一种新的灯具！事实证明，他所走的路是正确的，尽管他摔倒了很多次，但是这条路的成功，却宣告了一种新的灯具白炽灯的诞生。

在历史的长河中，有许多人，他们都在开路。有些人成功了，于是他们为后人留下了一段通天大道，自己也因此而永垂不朽；有些人失败了，于是新的勇士又来接替他们，继续开路。无论是哪一种，这些人都非常值得我们敬仰，因为正是靠他们所开拓出来的路，才有了我们现在这个新时代，才有了我们现在这个新社会！

我还记得小时侯，家门前有条小路，路边有棵小树。

这是我认家的方法。因为我是个路痴。

妈妈说，我是个让人担心的孩子。

很小的时候，我和妈妈去外婆家。我在天灰蒙蒙的时候走丢了。我怕打雷，更怕找不到回家的路。所以，我不停的哭，想让妈妈更快找到我。

妈妈终于找到我了，淋湿的我紧紧的握住妈妈的手，生怕妈妈又不见了。

这时，妈妈告诉我，不会再把我弄丢了。

我心里暖了一大片。

每次我放学回家，都要经过这条小路。我每次都跑着经过这条小路，没有太多的在意路边的小树。它好象很久没喝水了。它的妈妈呢？是不是不要它了？

我把这些告诉了妈妈。妈妈说，那你就当它妈妈吧。

我真的天天去喂它喝水，跟它说话。

它青翠的叶子上，有点点滴滴的水珠。那是我调皮的杰作。我总是把水淋得它满身都是。可它也并不在意，还天天向我问好。

日复一日，年复一年。它长高了，也长壮了。

有一天，它甚至开出了一串我不认识的白花。我发现时，很开心，想着也许秋天它会结出甜甜的果实。那天晚上，我告诉了妈妈这件事，妈妈笑了，眼里却有点失意。我不明白。

可是，在第二天的晴朗的早上，我听到了轰轰隆隆的声音。

妈妈告诉我，那条路要扩建。

我意识到那棵树的危险。我跑出家门，看到了那棵树一点一点的倒下，却无能为力。我抱着妈妈哭着问：“那棵树还会回来哦，对吧？”妈妈摸着我的头发，没有说话。

我看着扩建后的路，似乎看到了那棵树的身影。真不知道为什么一条路要牺牲掉一些东西？

也从那以后，我开始认得回家的路了。我不再依赖别人了，当然也包括那棵树。

我在那条路，和那棵树的回忆在长大后渐渐被遗忘了。

一个下雨天，我没带雨伞，淋着雨在那条路上跑着。我想找个遮雨的地方。我在以前那棵树的位置下停下了，站着不动，想着可以避一会儿雨。可是，雨还是不停的下，下在了我心里……

现在，我搬家了。我想念那条路，路上有我最宝贵的一样东西――真情。

有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路；有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。我说，世上的路千万条，每个人都有自己要走的路，何必在意别人怎么说，怎么做，要走就走出属于自己的前所未有，独一无二的路。

“ ……此处隐藏6072个字……路，其实只是观看的角度不同而已。每个人都有自己人生的路，它不会总是坑洼，也不会总是平坦。我们看彼岸的路美，只因为它虚幻缥缈，遥不可及；我们抱怨此岸的路太艰险，也只是因为它的现实。我们可以羡慕彼岸的路人，但我们不能使此岸的路人——自己，失去信心。路不同，是选择的不同，是人生的不同。

此时，我竟妄加改编出了一句但丁的话：看一眼，就继续上路吧！

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

站在喧嚣的历史舞台，叩问际会的风云，聆听先代哲人的足音。同是华夏文坛上的巨人，陶潜、屈子、李白却走出了不同的人生之路。究竟后人应沿着何人的路前行？

“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？

我放弃了归隐之路。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？

屈子之路虽壮，却承受不了沧桑重荷。

李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。

一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；

一叶轻舟，“惟见长江天际流”。

然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。

李白道“行路难”，却一直在走。

翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！

流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！

李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！

陶潜人生之路的选择，是其志趣的表现；屈子人生之路的选择，是其个性的张扬。而李白人生之路的选择，是其乐观的写照！

我将沿着李白的路往前走，无论路上有多少荆棘，我坚信，只要一直在走，脚下总会有一片康庄大道！

不同的人选择不同的路，我将沿着李白的路……

有人说：世上本无路，走的人多了，也便有了路。有人说：世上本有路，走的人多了，也便没了路。我说：不管世上“无路”或“有路”，关键看人怎样走。

不止一个人说过，人生是旅途。在旅途上，我们要披荆斩棘。要走到我们心中的天堂，就要学会“开路”、“毁路”和“选路”。

“开路”，就是要敢于在无路的地方走出路。但丁说，走自我的路，让别人去说吧。这句话是我的座右铭，因为这再恰当但是地阐释了“走路”的概念：人在旅途何必在意他人怎样看，更何必在意原本是否有路呢!“开路”要求我们学会创新，更要求我们学会换一种眼光看世界。另辟蹊径固然好，但也不能为了创新而忽视或否定前人的经验和社会的变化。灯泡的出现是件新奇事，可那灯泡里却饱含了爱迪生对失败的总结。“开路”教会了我们要勇敢的走路。

“毁路”就是要敢于毁弃前人已铺好的路。高一刚学物理时，亚里士多德与伽利略之间的“仇恨”常会把我们逗乐，是伽利略反驳了亚里士多德“重的物体比轻的物体下落得快”的谬论，也是伽利略反驳了亚里士多德“力是维持物体运动的原因，，这一观点。试想，如果伽利略没有胆量毁掉亚里士多德在两干多年前铺好的路，而是人云亦云，亦步亦趋，他能在物理学史上名传千古吗?敢于“毁路”就是要求我们敢于质疑。“尽信书，则不如无书”，不论是书本上的，还是师长的，甚至是什么圣人哲人的话，我们都应抱着质疑的态度，敢于质疑，敢于发问。与“开路”不一样，“毁路”需要更大的勇气和科学的态度。

“选路”就是要在人生的“岔路口”做出心灵的选取。人走路，自然会遇到路口，选取该走的路，才能走向成功，在路口，魏青刚选取了救人，他的人生价值得以升华；在路口，李春燕选取了留在山沟里，她成了“照亮苗乡的月亮”；在路口，丛飞选取了顶住流言，继续资助失学儿童，因为善良不需要借口；在路口，洪战辉选取了自强不息，因为苦难不是他博得他人同情的本钱；在路口，我们学会了放下，更明白了自我人生价值的所在。学会“选路”，我们也学会了自尊、自强与自立。

应对“无人区”，我们勇敢地“开路”；应对谬论，我们勇敢地“毁路”；应对诱惑，我们勇敢地“选路”。

这条巷好深，深得令我心中略显凄凉；

这条路好长，长得令我看不到另一头。我有些胆怯，有些犹豫，更有些徘徊。

我不清楚，是否因为你的走过，才有了这巷中的深路，也可能因为我的到来这条曾经的路又重现，我决定为自己，也为你走下去，踏上这条寻梦路。

一切照旧，江南依旧鸟语花香，江南雨巷照样迷人。我竟信了你，撑着把油纸伞，头上戴着玉牙叉，就像陈逸飞的《丽人行》那样。我走了进去，踏上你来时的路，带着迷惘，四处寻觅。

希望替你寻到那位从雨巷深处走来的丁香一样的女子，告诉她你的梦与愿望。尔后，依然从我身边走过，来不及回来，丁香一样的女子早已消逝在雨巷的尽头，可我仍站在你走过的小路上，重温着当初你的遗憾。

我踏着你的路，带着你的梦回来了，一切仍是原样。他们大概看出了我与你的相似，同样青涩的脸庞与深邃的眼神，他们脸上写着惊愕，可他们又摇头了：“你不是他，他不一样”。

是啊，我怎么可能会是你呢？你永远是位多情的诗人，为了雨巷中丁香一样的姑娘而抱憾终生。我不过是芸芸众生中的一位，因为了解你，深知你，所以愿意替你追寻，走上你的路。

即使我有着与你一样的性情，一样的性格，或许眉宇间也有你的气息，毕竟，你是你，我是我。你的路，我有何资格重踏？我的路，仍在等着铺平。

我决定离开，离开你的路，你的江南雨巷，不想看到你的故人看我时那种惊愕而又失望的眼神。

你和我都要明白：路过的人只是一阵路过的风。

该放下的都让我们放下，你我的路不会有交点，我们永远都是两条平行线，两条孤立的路。

我将你放下，放在你来时的路上。我和你都只是平凡人，各人有各自的路途，我又何必非要踏着你的旧路，那并不是我想要的。只希望，能够在清凉午后，翻开你的书卷，重温你的气息，任花开花落，云卷云舒，品人生似棋。

我离开了你的路，回头张望，这条路好深，那里有你的辛酸，可那是你的历程；

向前张望，那儿也是一片尽头，可那是我的路，它等着我去创造与铺设。

我带着自己的梦，踏上自己的路，转身，浪迹天涯……